Mengungkap Kekeliruan di Ranah Pendidikan, Bahasa, dan Sastra Indonesia dalam Kuliah Umum Kelirumologi dengan Dr. Budinuryanta Yohanes, M.Pd.

Pada Jumat (16/05/2025) telah dilaksanakan kuliah umum yang mengangkat tema Kelirumologi bersama dengan Dr. Budinuryanta Yohanes, M.Pd. sebagai pembicara utama. Kegiatan berlangsung di Gedung T14 lantai 4 sejak pukul 08.00 WIB hingga 11.00 WIB. Kelirumologi sendiri adalah istilah yang digunakan Dr. Budinuryanta Yohanes, M.Pd. atau yang akrab disapa Pak Budi dalam menyatakan suatu kekeliruan di bidang ilmu. Istilah ini beliau pinjam dari Jaya Supratman ketika mewawancarai Gus Dur yang menggunakan istilah Kelirumologi. Di setiap kebenaran, terdapat potensi kekeliruan yang perlu ditemukan dan dikoreksi oleh para ilmuwan.

Tujuan dari kuliah umum dengan mengangkat tema Kelirumologi selain untuk pemaparan materi, juga dalam rangka merayakan hari jadi beliau dan menciptakan momen bersama sebelum beliau purnatugas pada periode 2025/2026 nanti. Pak Budi merupakan dosen dari Prodi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah mengajar dan mengabdi Universitas Negeri Surabaya selama 39 tahun lebih 7 bulan sejak 1 September 1985.

Acara diawali dengan doa, menyanyikan lagu Indonesia Raya, dan Mars Unesa. Kemudian,  dilanjut dengan sambutan pertama oleh Dr. Resdianto Permata Raharja selaku Koordinator program studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. Beliau menyampaikan rasa terima kasih kepada Pak Budi atas segala dedikasi dan bimbingannya saat beliau tengah menempuh jenjang strata tiga (S3). Sambutan kedua yakni oleh Syafi'ul Anam, Ph.D selaku Dekan Fakultas Bahasa dan Seni. Beliau mengungkapkan bahwa materi Kelirumologi ini akan bermanfaat bagi mahasiswa PBSI yang kelak akan berprofesi sebagai guru. Acara dilanjutkan dengan penyerahan buku kenangan, pemotongan tumpeng sebagai hidangan yang disajikan, dan sesi foto bersama. Setelah itu pemaparan materi dengan Dr. Moh. Ahsan Shohifur Rizal, S.Pd., M.Pd. sebagai moderator yang memimpin jalannya diskusi.

Sebagai pembuka Pak Budi membaca satu karya puisi yang dikarangnya berjudul Seribu Satu Tangan, kemudian dilanjut pembahasan materi seputar Bahasa Indonesia dalam struktur kurikulum yang mempunyai posisi sejajar dengan Agama dan Pancasila pada mata pelajaran dalam rapor dan tidak sekelompok dengan mata pelajaran seperti Bahasa Inggris dan Matematika. Hal ini  dikarenakan Bahasa Indonesia memiliki tujuan ideologis dan bukan ke pragmatis, teoritis, atau filologis yang mana tujuan ideologis dapat membentuk kepribadian keindonesiaan. Bahasa Indonesia adalah kajian ilmu yang menarik. Pak Budi berpendapat terkait hal itu, “Karena ilmu yang dipelajari adalah ilmu tentang diri sendiri” tuturnya.  Beliau juga memaparkan realitas pembelajaran Bahasa Indonesia dari tahun ke tahun sejak 1968:

1. Sparatif-Nosional (1968)  berfokus pada nosi atau makna dari tata bahasa, pengetahuan bahasa, dan sastra.

2. Instruksional-struktural (1975)

3. Aktif komunikatif (1984) dengan fokus utama cara belajar siswa yang aktif dan masuknya bidang ilmu Pragmatik

4. Prosedural tematik (1994)

5. Institusional-kompetensif (2004)

6. Saintifik-tekstual (2013)

7. Tekstual-kontekstual (2021) yang berbasis pada teks.

 

Pada realitas pembelajaran ketujuh mengambil contoh teks naratif dan teks eksplanatif yaitu untuk menghindari kekeliruan, dalam menyusun teks naratif dan teks eksplanatif bisa memfokuskan pada pengembangan kecakapan berpikir, kecakapan berbahasa, dan kecakapan sosiokultural. Dalam pembelajaran sastra juga ditemukan sebuah fenomena Kelirumologi dalam multimakna dan multitafsiran.  Selain itu, dalam pendidikan juga ditemukan sebuah kekeliruan yang mana banyak tenaga pendidik yang hanya  mengajar tanpa pernah mendidik siswa dalam segi intelektual, etika, dan moral.

Kegiatan diskusi berjalan interaktif, banyak peserta yang terlibat aktif dalam diskusi serta antusias mengikuti kegiatan sehingga minim bangku kosong. Kelirumologi berhasil menarik atensi. Dengan memperhatikan kekeliruan yang kerap terjadi baik di ranah pendidikan, bahasa, maupun sastra maka kebenaran lah yang akan tercipta.